“저는 알 수 있는 모든 것을 배웠습니다, 아버지.” 케투가 대답했습니다 대구심리상담센터.

자나카는 침묵하며 생각했다. “이 얼마나 교만스러운가! 그런 자만심은 무지에서 비롯된 것이다. 내 아들은 겸손을 가져다주는 브라흐만의 지고한 지식의 본질을 아직 깨닫지 못했다.”

케투는 아버지의 변화가 일어난 것을 보고, “아버지, 왜 그렇게 조용해지셨어요?”라고 물었습니다.

“사랑하는 아들아,” 자나카가 대답했다. “네가 알 수 있는 모든 것을 안다고 했잖아. 그렇다면 그 지혜를 통해 알려지지 않은 것이 알려지고 보이지 않는 것이 보이게 되는 과정을 알아야 하지 않겠니?”

“아니요, 몰라요.” 케투가 대답했다. “하지만 아버지, 말씀해 주세요.”

자나카는 아들을 사랑스럽게 바라보며 말했습니다. “저 항아리와 장난감들을 봐. 이것들은 진흙으로 만들어졌지. 도공은 진흙 덩어리를 가지고 온갖 모양을 만들어. 그러니 진흙 덩어리 하나를 알면 진흙으로 만든 모든 것을 알 수 있단다! 아들아, 이는 모든 것에도 적용되는 말이야. 금의 기본 구조를 알면 금으로 만든 모든 장신구를 알 수 있고, 철 조각을 알면 철로 만든 모든 도구를 알 수 있단다. 그러므로 내 아들아, 너는 만물의 본질, 진정한 본질, 이 우주 만물에 존재하는 하나, 브라흐만의 위대한 힘을 알아야 한다. 그 같은 힘이 강을 산에서 바다로 흐르게 하고, 바닷물을 증발시켜 구름을 만들고, 구름이 비를 내려 강을 채우게 하며, 이렇게 순환을 완성한다.”

자나카는 나무꾼이 베어버린 나무를 가리키며 말했다. “저 나무를 보세요. 나무의 생명이자 땅에서 양분을 끌어올리는 데 필요한 수액이 나무에서 새어 나오고 있어요.”

“나무 가지 중 하나가 죽었다는 걸 알 수 있나요?” 자나카가 물었다. “나무의 생명수인 수액을 빼앗기면 그 가지 하나하나가 말라 죽게 됩니다. 그리고 나무 전체에서 수액이 마르면 나무 전체가 죽게 됩니다.”

자나카와 케투가 이야기를 나누던 중, 화장터로 운구되는 시체를 보았다. 자나카는 시체를 가리키며 아들에게 말했다. “아들아, 마찬가지로, 생명이 육신을 떠나면 육신은 죽지만 생명 자체는 죽지 않는다.”

자나카가 “아들아, 죽지 않는 것을 아트만이라고 부르는데, 네가 바로 그것이다. 아트만은 네가 보는 모든 것, 살아 있든 살아 있지 않든, 그 모든 것에 스며들어 존재한다.”라고 설명하자 아들은 어리둥절한 표정을 지었다.

“왜 저는 모든 것에 스며들어 있는 이 아트만을 볼 수 없는 걸까요?” 케투가 물었다. 자나카는 아들에게 반얀나무에 매달린 열매를 가져오라고 했다. 케투는 그 열매를 따서 아버지에게 가져왔다.

“부수고 안을 들여다보세요.” 자나카가 말했다. “그리고 무엇이 보이는지 말해주세요.”

“아빠, 아주 작은 씨앗이에요.” 케투가 대답했다.